三界

おはようございます。
三界って何でしょうか。
う。
への感謝を表し人は本当の意味で豊かな人生を会うようになってます。
あの進行ねしなかったクリスチャンで長いでやってらっしゃる方あなたはクリスチャン生活をどういう風に捉えてますか神様は私たちに人生を喜び楽しむために与えてください。
ました。
皆さん生きること楽しいちょっと自信なさそうな子ですね。
生きてること自体が楽しいですかあの幻の湿ったの一つのゴールに向かって進んでる人ってのは素晴らしいんだけど時々落とし穴にはまるねそれは何かというとゴール達成の実が目標となってその過程でプロセスで怒ってくる本当の喜び人間関係の喜びというのを見失ってしまってることがあるは人生の喜びっていうのはやはり人間関係の喜びですね。
厄介だけどね人間関係ってしかし同時にそれがなければ私たちは生きていくことはできない私はあの自分

ウエノノヤクシ

こんにちは。
ウエノノヤクシをご存知ですか？互に依存しているそして建物としてたてあげられていたここまで前回話したんです。
1月置いて行くと全く新しいメッセージを聞いてるような感じがしますね。
心理ってのは飽きないね心理って何度聞いても新たに感動するしそうだったと思うしねこれが聖書が素晴らしいところですね。
もう30数年聖書を語ってます。
が飽きたことは一度もありません。
一度もありません。
嬉しいことですね。
左京のアウトラインです。
が今日は選手は協会が建物だったらしょうしました。
が今日は協会とイエス様の関係をさすのに三つ考えてますね。
一つは皆さんよくご存知の聖書箇所大好きな聖書箇所ぶどうの木とその間どうですかそれから二つ目第13使徒妻子の王国大祭司と再始動国3番目頭と体頭と体教会をさすべえはとしてこの三つを今日は取り上げたいと思います。
ぶどうの樹とその

カイオウイン

こんにちは。
カイオウインをご存知です？確にお答えになります。
でやり取りを省いてね結論だけいますね。
イエスがここで教えてらっしゃる結論は何かと言うと神は本来想像の秩序の中で離婚というものを想定してないんです。
離婚そのものはもう神様の頭にはなかったでも背が2番目に離婚状を渡してと命じたのは命令ではなくて人間が頑なだからやむを得ず許可したんだも妥協して許可したこれが2番目三番目離婚理由として認められなくて会員のみであるつまり社会派と同じ立場です。
だから料理が下手な安心してください。
大丈夫です。
4番目に爪の会員だけを問題にするんじゃなくて夫の会員も問題にせよつまり当時のユダヤの律法では夫は妻を離別できるけども妻は夫離別できないんです。
驚くべきことに今でもイスラエルでは女性から離婚を申し立てることは法律上できないんですよ。
だからねそれで苦しん

観世寺

こんにちは。
観世寺を聞いたことがありますか？るねゲットこういう風に行きます。
後半のエジプトに降るアブラムのところでも四つ標識を建てました。
一つは大一番目が苦渋の決断です。
行きたくないんだけど行かざるを得ない苦渋の決断二つ目がサライの危機サライの空行ってなアブラムの奥さんですね。
谷村新司の歌ではありません。
ので3番目が神の介入神の介入4番目がエジプト脱出エジプト脱出とこういう風に行きます。
つまり前半が四つのサインが立ってる後半も四つのサインが立ってるというのが今日のメッセージの構造です。
さ今日のメッセージから何を私たちは学ぼうとしてるのかです。
が私はこのメッセージを用意しながらまるでロードムービーを見ているような感じがしました。
ロードムービーでわかりますか主人公が旅をしながらいろんなところで事件に遭遇していくこういう映画の作り方ですね。
平

キヨミズノテラ

こんにちは。
キヨミズノテラをご存知ですか？うかね昨日もメッセージである携帯電話会社の CM の話をしたんです。
たら携帯電話の会社の名前が間違ってたんで訂正されてありがとうございました。
って話になったんです。
けど今の会社の名前言うのやめとこうねあの今犬が出てくる宣伝があるでしょうお父さん何をあれお父さんは are you ねあれがね宣伝のあれで賞をもらったりしてんじゃないですかで結局ねあるべき価値っていうのは専門的に教えて崩れていくんじゃないんです。
あいう音エンターテインメントの世界でありが日常触れる情報の中で価値観が崩れていくんです。
あれを見た子供達はお父さんは犬だと思い始めます。
しかもあの CM の中では父親が最も見下された役割を演じてます。
そうやってみんなが笑うんです。
ソドムの姿です。
今ね神おそらくいないから心配しないで自分の人生を楽しみなさいっ

トートーメー

こんにちは。
トートーメーって聞いたことありますか？ません。
これは主が私たちにお命じになることです。
モーセはエジプト人が偏見があるまたエジプト人は独自の習慣を持ってるそれから見たら国内で生贄を捧げることは不可能です。
と言ったんです。
そうするとパロが第二の妥協案を提示します。
28雪パロは言った私はお前たちを生かせよお前たちはあののでお前たちの神朱に生贄を捧げれば良いただ 一緒に読もうただ決して遠くへ行ってはならないと言いました。
左端の語りかけに似てますね。
あなたがクリスチャンになりたいんだったらなることを許すよなってもいいよただし礼拝に行くのはそこそこにしなさい聖書を読むのは年に1回ぐらいでいいよ献金もお腹が痛くなるほどの額じゃなくてどうでもいいぐらいちょこっとやっとけばいいよというのがサタンの大凶作ですね。
それに乗ったら神様の祝福を受けることはで

ケンミョウジ

こんにちは。
ケンミョウジをご存知ですか？今も生きてると音を感じることができると思います。
次です。
自由の身となってされたくありません。
とはっきり言うならその主人は彼を神のもとに連れて行くとまたは飛ぶ家の柱の所に連れて行き彼の耳を切りで刺し通さなければならない彼はいつまでも主人に仕えることができるこれですよ。
これは自由意志によるとれってんです。
英語ではねボンズ BONDS BONDS Baby 主人のもとにとどまり家族とともに住むことを願った場合はある儀式を行うことによってその願いが認められ彼は自由意志の奴隷としてその主人の家に家に住むことができるその儀式というのは何なのかという文字式ですか意識はまずどこに立つの渡久地ありがとう口の柱のとこに立ってそれからどういう意識するの耳に何をと霧を通して霧を通して後ろの柱なり隣に打ち込むんです。
がその人はそこにも

カイエンジ

こんにちは。
カイエンジをご存知ですか？しょう皆さんも同じです。
今日神様が怖がらなくても良い一人一人に語っていてください。
臨也も同じ経験をしてますよ。
てて象徴的な事がこうで怒ってるわけね祭壇っていうのは生贄の動物を焼く場所ですよ。
だからこの炭火が口に触れたってのは実勢の家によって彼の罪が覆われた二木が取り去られたということです。
これは今の私たちに適用すればイエスキリストの十字架の血潮です。
イエスキリストの血潮によって私たちの罪が不気が取り去られたそして罪の赦しを受けた人が次に証明の言葉を受け取るんです。
それがペテロの場合ルカの福音書5の10杯これから後あなたは人間を取るようになるのです。
これが証明です。
臨也も同じです。
臨也6-8はい私は誰を使わそう誰が我々のために行くだろうと言っておられる主の声を聞いたので行ったここに私がおります。
私を

飯久保御坊

こんにちは。
飯久保御坊について話します。
教えたテーマが四つ出てきます。
では次の内容見てください。
弟子たちの教え五つのテーマってのがルカ12-1から53それから群集への教え四つのテーマってのがるか12の54から13の21で12章途中で分割されちゃうんですね。
こんな風になってますのでここは少しねあの混乱してしまいますから私たちは弟子たちの教え五つと群集への四つという風に分割して考えセクションとしては108から110まで同じブロックとして考えたいと思ってます。
そこでさらに弟子たちへの教えいつつがなにかということをアウトラインとして皆さんに今ご紹介しますので見てください。
この五つですね。
と一緒に選んでください。
ますか1番目胚恐れずにあかしてよこれが私がこの歌手を命令形でタイトルとしてつけたわけですね。
二番目貪欲に注意せよこれがごめんなさい1番目が12章1節から12節2

王竜寺

こんにちは。
王竜寺に行ってきました。
いします。
ブリッコとかも全て捨てても全力でただただスポーツのようにマシュマロを口に突っ込んでみました。
はいたにバニーチャレンジとしては9個か10個で終わったんです。
けどもはい今回たくさん入れられて良かったかな。
ちょっとアルバムで数数えてこようはいしました。
元に戻りました。
結果なんです。
けどなにチャレンジで入れたのが11個口の限界までは15個入れることができました。
国の女と思えないよね我ながらめっちゃ皮伸びるんだってほっぺの肉が柔らかいからかな。
んだからねちょっとでもねと血混じってか吐きそうだった普通に出たらこうやってやって頑張って食べ続けたよもう女じゃないって思ってくれていいよということで今日の記事は終了です。
私の降らないと青に付き合っていただきありがとうございました。
それじゃあまた次の記事はねバイ